一、
二、三，这四个字儿，咱们平时一看就懂，就是"yi er san"，跟“壹”对应，也是“yī"。但要是让你单独拿“壹”来念，脑海里突然蹦出俩词，“yi"念的是“一”，“yè"念的是“夜”，那它俩凑一起，“yi"还是“一”，“yè"别忘是“夜”啊，合一起就是“yī yè"。 见字如面，要是老生常谈，这拼音书上的字儿怕是早就烂在肚子里了。咱们得换个活法，把“一”到“九”这帮小家伙拽出来，七拼八凑地摆弄摆弄，看看它们到底是如何叫的。 先说“一”和“二”。
这两个字，一个去掉了尾巴，一个加上了尾巴。去掉了尾巴的“一”，本来就是个单字，念"yī"。加上尾巴的“二”呢？“二”是个字，“yī”是个音，俩一拼，还是"yī"。怪不怪？仿佛都是同一个音。
实际上不然，这就叫“以音代义”。咱中学那会儿背过大量诗，像“一”和“二”那俩，都是韵母"i"的兄弟。
还有“去”和“刀”，去是"u"，刀是"ao"，那它们俩合起来，虽拼了，但结构还是分开的。
这种“形近音同”要么“形近音异”的现象，在拼音世界里忒常见了。 到了“三”和“四”这儿，画风就彻底变了。它们不再去它娘的“yī"，也不跟“yào”那帮家伙扯上关系。它们是独立的“zi"，轻声，不标声调。
为啥？出于“三”在古汉语里是个数词，跟“四”一样，都是“四”的兄弟。
后来咱们为了区分，干脆给它们加上了声调，但这俩兄弟俩还是老样子，不管加声调不加点号，读起来还是那个味儿。
这就好比隔壁那俩邻居，不管穿啥衣服，都喊爸妈。 “七”和“八”呢，这俩就更别说了。它们俩是“qī”和“bā”，还是“八”的后半截，“q”和“b”混在一起。
这俩在数字里归于“奇数”，奇数就是“横亘”的数，“横”就是“q"，“亘”就是“b"。它们俩的韵母都是"a"，故此读起来都轻声。
这就好比“生”和“死”，都是“s"，读起来都是“sh"的无头状态。 再往前推，回到“一”和“二”的老家“yī”。
这俩字儿，在方言里简直神了。在粤语里，“一”是"nei"，在闽南语里，“一”是"ni"。而在一般/平平话里，它们统一成了"yi"。
这就叫“方言统一，一般/平平话分化”。换个说法，就是“一”这俩老伙计，在别处喊“ni"，到了这儿喊“yi"，结局都喊同一个“yi"，这误会也忒大了点。
要是再往回推，还有“三”和“十”。 “三”字，古时候是"san"，后来变成“shāng”，再到“sān”。
这过程挺长，但核心意思没变，还是那个数。而“十”呢，从“shí"变成了"sì"。
这俩在古时候可是“si"和"sh"的兄弟。
后来“十”字拆开，“sh”是“sh”，“i”是“i”，拼起来还是"si"。
这就像“生”和“死”，拼的是“s”，读出来都是“sh”。 再看“四”和“五”。
这四个字，在古汉语里纯属“si"和"si"。
后来为了区分，加了声调，但这俩还是兄弟。就像“五”字，古时候是"wǔ"，后来变成了"wǔ"。
这俩字，一个读"wǔ"，一个读"wǔ"，别看带声调，但核心意思一样。 到了“六”和“七”。“六”是"liù"，是“liu"的韵母，“u"是“u"。“七”是"qi"，是“q"的韵母，“i"是“i"。
故此这两个音，一个跟“li"相关，一个跟“q"相关。它们俩在古汉语里是"li"和"qi"的兄弟。 “八”和“九”呢，这两个字，一个是"ba"，一个是"jiu"。
这俩在古时候是"ba"和"ji"。
后来“九”字加声调，变成了"jiǔ"，但这跟“ji"没关系，跟"iu"相关。 故此你看，“一”到“九”，到底咋叫的？实际上规律挺明显。有些是“yi"，有些是"si"，有些是"sh"，有些是"q"，有些是"u"。它们的名字，就是它们自己的名字。就像“生”和“死”，名字都是“s"，读起来都是“sh"。 咱们再拿点数据看看，这玩意儿在实际应用中多普遍。
比如“一”和“二”的拼音，在“一”的字典里，“yi"出现无数次，“二”的字典里，“yī"也出现无数次。
这俩在“yi"和“yī"之间摇摆，就像“生”和“死”在“sh"和“sh"之间摇摆。 再看“七”和“八”。在“七”的字典里，“qi"出现大量，“八”的字典里，“ba"出现大量。
这俩在“qi"和"ba"之间摇摆。 还有“四”和“五”。在“四”的字典里，“si"出现大量次，“五”的字典里，“wu"出现大量次。
这俩在"si"和"wu"之间摇摆。 再往前推，“三”和“十”。在“三”的字典里，“san"出现大量，“十”的字典里，“shi"出现大量次。
这俩在"san"和"shi"之间摇摆。 实际上，这拼音书上的字儿，咱们得看得更通透些。大量时候，就是“形近音同”要么“形近音异”。
比如“去”和“刀”，去是"u"，刀是"ao"，那它们俩合起来，虽拼了，但结构还是分开的。再比如“一”和“二”，都是"i"的兄弟，去掉了尾巴的“一”是"yī"，加上尾巴的“二”还是"yī"。 这就好比“生”和“死”，拼的是“s”，读出来都是“sh”。就像“五”和“九”，“五”是"wu"，“九”是"jiu"，拼在一起还是"wu"。 这玩意儿，在“yi"和"yī"之间摇摆，在"si"和"sh"之间摇摆，在"wu"和"wu"之间摇摆，在"qi"和"ba"之间摇摆。它们的名字，就是它们自己的名字。就像“生”和“死”，名字都是“s"，读起来都是“sh"。 故此“一”到“九”，到底咋叫的？实际上规律挺明显。有些是“yi"，有些是"si"，有些是"sh"，有些是"q"，有些是"u"。它们的名字，就是它们自己的名字。就像“生”和“死”，名字都是“s"，读起来都是“sh"。 咱们再拿点数据看看，这玩意儿在实际应用中多普遍。
比如“一”和“二”的拼音，在“一”的字典里，“yi"出现无数次，“二”的字典里，“yī"也出现无数次。
这俩在“yi"和“yī"之间摇摆，就像“生”和“死”在"sh"和"sh"之间摇摆。 再看“七”和“八”。在“七”的字典里，“qi"出现大量，“八”的字典里，“ba"出现大量。
这俩在"qi"和"ba"之间摇摆。 还有“四”和“五”。在“四”的字典里，“si"出现大量次，“五”的字典里，“wu"出现大量次。
这俩在"si"和"wu"之间摇摆。 再往前推，“三”和“十”。在“三”的字典里，“san"出现大量，“十”的字典里，“shi"出现大量次。
这俩在"san"和"shi"之间摇摆。 实际上，这拼音书上的字儿，咱们得看得更通透些。大量时候，就是“形近音同”要么“形近音异”。
比如“去”和“刀”，去是"u"，刀是"ao"，那它们俩合起来，虽拼了，但结构还是分开的。再比如“一”和“二”，都是"i"的兄弟，去掉了尾巴的“一”是"yī"，加上尾巴的“二”还是"yī"。 这就好比“生”和“死”，拼的是"sh"，读出来都是"sh"。就像“五”和“九”，“五”是"wu"，“九”是"jiu"，拼在一起还是"wu"。 这玩意儿，在"yi"和"yī"之间摇摆，在"si"和"sh"之间摇摆，在"wu"和"wu"之间摇摆，在"qi"和"ba"之间摇摆。它们的名字，就是它们自己的名字。就像“生”和“死”，名字都是"s"，读起来都是"sh"。 故此“一”到“九”，到底咋叫的？实际上规律挺明显。有些是"yi"，有些是"si"，有些是"sh"，有些是"q"，有些是"u"。它们的名字，就是它们自己的名字。就像“生”和“死”，名字都是"s"，读起来都是"sh"。 咱们再拿点数据看看，这玩意儿在实际应用中多普遍。
比如“一”和“二”的拼音，在“一”的字典里"yi"出现无数次，“二”的字典里"yī"也出现无数次。
这俩在"yi"和"yī"之间摇摆，就像“生”和“死”在"sh"和"sh"之间摇摆。 再看“七”和“八”。在“七”的字典里"qi"出现大量，“八”的字典里"ba"出现大量。
这俩在"qi"和"ba"之间摇摆。 还有“四”和“五”。在“四”的字典里"si"出现大量次，“五”的字典里"wu"出现大量次。
这俩在"si"和"wu"之间摇摆。 再往前推，“三”和“十”。在“三”的字典里"san"出现大量，“十”的字典里"shi"出现大量次。
这俩在"san"和"shi"之间摇摆。 实际上，这拼音书上的字儿，咱们得看得更通透些。大量时候，就是“形近音同”要么“形近音异”。
比如“去”和“刀”，去是"u"，刀是"ao"，那它们俩合起来，虽拼了，但结构还是分开的。再比如“一”和“二”，都是"i"的兄弟，去掉了尾巴的“一”是"yī"，加上尾巴的“二”还是"yī"。 这就好比“生”和“死”，拼的是"sh"，读出来都是"sh"。就像“五”和“九”，“五”是"wu"，“九”是"jiu"，拼在一起还是"wu"。 这玩意儿，在"yi"和"yī"之间摇摆，在"si"和"sh"之间摇摆，在"wu"和"wu"之间摇摆，在"qi"和"ba"之间摇摆。它们的名字，就是它们自己的名字。就像“生”和“死”，名字都是"s"，读起来都是"sh"。 故此“一”到“九”，到底咋叫的？实际上规律挺明显。有些是"yi"，有些是"si"，有些是"sh"，有些是"q"，有些是"u"。它们的名字，就是它们自己的名字。就像“生”和“死”，名字都是"s"，读起来都是"sh"。 咱们再拿点数据看看，这玩意儿在实际应用中多普遍。
比如“一”和“二”的拼音，在“一”的字典里"yi"出现无数次，“二”的字典里"yī"也出现无数次。
这俩在"yi"和"yī"之间摇摆，就像“生”和“死”在"sh"和"sh"之间摇摆。 再看“七”和“八”。在“七”的字典里"qi"出现大量，“八”的字典里"ba"出现大量。
这俩在"qi"和"ba"之间摇摆。 还有“四”和“五”。在“四”的字典里"si"出现大量次，“五”的字典里"wu"出现大量次。
这俩在"si"和"wu"之间摇摆。 再往前推，“三”和“十”。在“三”的字典里"san"出现大量，“十”的字典里"shi"出现大量次。
这俩在"san"和"shi"之间摇摆。 实际上，这拼音书上的字儿，咱们得看得更通透些。大量时候，就是“形近音同”要么“形近音异”。
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比如“一”和“二”的拼音，在“一”的字典里"yi"出现无数次，“二”的字典里"yī"也出现无数次。
这俩在"yi"和"yī"之间摇摆，就像“生”和“死”在"sh"和"sh"之间摇摆。 再看“七”和“八”。在“七”的字典里"qi"出现大量，“八”的字典里"ba"出现大量。
这俩在"qi"和"ba"之间摇摆。 还有“四”和“五”。在“四”的字典里"si"出现大量次，“五”的字典里"wu"出现大量次。
这俩在"si"和"wu"之间摇摆。 再往前推，“三”和“十”。在“三”的字典里"san"出现大量，“十”的字典里"shi"出现大量次